我國自古以來就有收藏玉器的時(shí)尚，商代婦好墓中就有紅山文化、石家河文化時(shí)期的玉器出土，歷代君王如秦始皇、宋高宗、清乾隆等都是玉器的大收藏家;宋代呂大臨的《考古圖》、元代朱德潤的《古玉圖》、明代曹昭的《格古要論》、清代吳大 的《古玉圖考》等都是古玉收藏與研究的論著。我國的玉雕自史前時(shí)期的新石器時(shí)代開始至今已經(jīng)歷了七千余年的發(fā)展，成為蜚聲世界、獨(dú)步天下的工藝美術(shù)品，在世界上三個(gè)以制玉而聞名的國家(中國、墨西哥、新西蘭)中最為源遠(yuǎn)流長。中國人對玉的特殊喜好自古有之，古人云，石之美者為玉。也曾有人形象的比喻，玉是大地的舍利。被譽(yù)為華夏文明第一塊奠基石的高古玉，有著高深莫測的神秘色彩。在古代，君子無故
古玉(16張)
玉不去身，君子與玉彼德焉。而玉的溫潤色澤象征仁慈，堅(jiān)硬質(zhì)地象征智慧，不傷人的棱角表示公平正義。民間相信玉能護(hù)身、驅(qū)邪，代表著正氣和靈性。對于古玉，可以工精、質(zhì)優(yōu)、色巧、形奇為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行收藏。一般說來，新玉的鑒定側(cè)重于真假玉材、質(zhì)地優(yōu)劣與雕工的精細(xì)；而舊玉的鑒定，則要識(shí)別玉器的制作時(shí)代、歷史上的作用和占有者的身份等等。古玉一般刀法比較精美，紋飾比較古樸，鑒賞古玉，更應(yīng)重視的是其文化內(nèi)涵和歷史價(jià)值。
中華民族愛玉敬玉崇玉的歷史悠久，從上古先民直至近代，人們對玉均情有獨(dú)鐘，中國在各個(gè)時(shí)期都遺存有一批極富時(shí)代特征及歷史研究價(jià)值的代表性器物，大體上有夏朝古陶器、商周青銅器、戰(zhàn)漢漆器、隋唐金銀器、宋明清瓷器，這些器物雖然在歷史長河中各領(lǐng)***，卻沒有一種能像玉器那樣經(jīng)久不衰，長期受到民眾如此的寵愛，這是世界上其他任何國家和地區(qū)所無法比擬的。[1]
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